מאמרים
בתוך השבעה לא מתאים לערוך הכנסת ספר תורה
1. כן בתנאי שיראה מקרוב. 2. אין מברכים
יש בענין זה איסור טלטול ואיסור הוצאה מרשות
יש נוהגים כן כדי לחסוך בזמן (כי הקטע
בגמרא בבבא בתרא (נ"ז:) אמרינן, ועוצם עיניו מראות
1. כי היא חייך ואורך ימיך. ואמרו בגמרא
תחילה צריך לידע שהוא עוון חמור מאד, ועבר
מנהג זה הובא בשו"ת איש מצליח להגאון הקדוש
א) אזכרת השנה העיקרית היא בסוף י''ב חודש.
היש מי שסובר שציינת, שגם במקרה השני שהמציאה
א) ר"ת אלו הם רמז בעלמא. ועיקר הדין
באבודרהם (סוף סדר חנוכה) מבואר להביא לדלג על
אם היא מקפידה אסור לו לומר קדיש. עם
1-2. ימשיך בשיר של יום, ויעמוד מפני הצבור
עניין זה תלוי בשיקול הדעת, אמא ע"ה גרה
א) שמו: ר' חיים יצחק כמתבאר מראשי בתי
מנהג זה לא מדויק, שבשר שלא נמלח כלל
איני יודע בבירור מה דעת מרן. עיין בסליחות
התכלת שנתחדשה בזמן האחרון הנעשית מארגמון כהה קוצים,
כן מנהג ג'רבא כמו שכתב מוהרמ"ך בספר ברית
א) דעת הסוברים שאין מברכים שבע ברכות אלא
על פי בדיקות שעשו אין לסמוך כיום על
אין צריך לחצי שעה זמנית זה ספק שנסתפק
1. ודאי שבבתיהם של רבותינו בג'רבא נהגו לברך
כלי נגישות