מאמרים
במהדורא הראשונה היה רובו לפי מרן ראש הישיבה.
כנראה שאינו חושש לזה, והכף החיים עצמו סיים
א) בשחרית די לך בטלית וא"צ חליפה (יפה
מסתבר שכל שהגיע זמן הנחת טלית ותפלין אפשר
כתב בשו"ת יחוה דעת חלק ב' סי' ה'
בספר יפה ללב (סימן צ') מבואר שגם בחור
מסתבר שאין הגבלה לכך מלבד אשרי יושבי ביתך
אין שום משמעות לצורות האלו. צריך לפתוח סידור
מותר להתפלל בחצר בית הכנסת כיון שיש שם
מכיון שהתגיירה ונותנים לה שם יהודי, אפילו שמשתמשים
תקח ניירות ריחניים שמנקים בהם תינוקות.
להתיר לכתחילה לא כדאי מכמה טעמים. ואם שתה
נראה שהאופן המוזכר בשאלה הוא בגדר "שעת הדחק",
אם אינך פועל אל תתפלל לפני הנץ. תענה
צריך לעצור ולהקשיב לחזן מבלי לומר כלום, ואח"כ
נוסח סידור ''איש מצליח'' אינו צמוד בהכרח לנוסח
אסור להתפלל ביחיד. תמצא שיעור בלילה שמתאים לךאו
אם אינה רואה את האסלה, מותר לה להתפלל,
א) כתב על זה מורנו ורבנו ועטרת ראשנו
כך הדפיס מרן החיד"א לפני 211 שנה (בשנת
יוצאי גאבס ושאר יצאי דרום טוניסיה נגררים במנהגיהם
לא ביארת את השאלה מספיק. האם כשמתנער ממחשבותיו
רק לפני עמוד השחר.
עיין בשולחן ערוך (סימן נ"ב סעיף א') שכתב
כל שיודע שיכול להתחיל ולגמור קודם שיגיע שליח
כלי נגישות