מאמרים
מלרע.
אפשר.
עיין בשו"ת זכר אליהו (טייב) שהסברנו הטעם בזה.
זה מנהג בעלמא וניחוש בעלמא. אם לא רוצים
אזל לפני כמה שנים. בחדש אלול בכל שנה
מה הבלבול? הנודע ביהודה התנגד לאמירת לשם יחוד
אם הולכות בצניעות ומיד בסיום הסליחות חוזרות לביתן
1. אין טעם הבלוע עובר מחתיכה לחתיכה בלא
אין הלכה כדעת הרב בית דוד. אפשר להתחיל
כל ענין הויכוח על חדר ייחוד שהולכים החתן
אין שחר לטענה זו
בתאג' מופיע בשני המקומות בדל"ת דגושה, וכנראה עשה
איני יודע בבירור מה דעת מרן. עיין בסליחות
כבר נשאל על כך נר המערב, הגאון רבי
מרן בשלחן ערוך (יו”ד סי’ רי”ג ס”ב) פסק
לא מובן כ”כ מה ההיתר שאשה תטפל בנער
אין בעיה לקחת אשה ברכב, באופן שאין איסור
דרגא א’: ספר הפטרות שנכתבו בו ההפטרות בכתיבת
אין נפילת אפים בלילה, כמו שפסק מרן בשלחן
לפני שנדון בדברי הרד”ק ובתפארת המקרא, איך אפשר
אכן יש לבדוק היטב שאין בעיות של עבודה
אמנם מצד אחד הבעל צריך לעמוד לצד אשתו,
מותר לקנות בחנויות שהזכרת . ואיסיף לומר לך,
כל עוד אין הכרח שיעברו איסור אין בזה
עיין בשו”ת יחוה דעת למרן זצ”ל ח”ה סי’
כלי נגישות