מאמרים
אזל לפני כמה שנים. בחדש אלול בכל שנה
מה הבלבול? הנודע ביהודה התנגד לאמירת לשם יחוד
אם הולכות בצניעות ומיד בסיום הסליחות חוזרות לביתן
1. אין טעם הבלוע עובר מחתיכה לחתיכה בלא
אין הלכה כדעת הרב בית דוד. אפשר להתחיל
כל ענין הויכוח על חדר ייחוד שהולכים החתן
אין שחר לטענה זו
בתאג' מופיע בשני המקומות בדל"ת דגושה, וכנראה עשה
איני יודע בבירור מה דעת מרן. עיין בסליחות
כבר נשאל על כך נר המערב, הגאון רבי
1 3. מחוץ לאולם בלי יחוד אין בעיה.
גם בלי לראות בספר אב הרחמים, פשוט וברור
אין מורידים כלום רק החתן לא יאמר וידוי
איסור גמור. אלא אם כן היא סבתא של
מרן בשלחן ערוך (יו”ד סי’ רי”ג ס”ב) פסק
לא מובן כ”כ מה ההיתר שאשה תטפל בנער
אין בעיה לקחת אשה ברכב, באופן שאין איסור
דרגא א’: ספר הפטרות שנכתבו בו ההפטרות בכתיבת
אין נפילת אפים בלילה, כמו שפסק מרן בשלחן
לפני שנדון בדברי הרד”ק ובתפארת המקרא, איך אפשר
אכן יש לבדוק היטב שאין בעיות של עבודה
אמנם מצד אחד הבעל צריך לעמוד לצד אשתו,
מותר לקנות בחנויות שהזכרת . ואיסיף לומר לך,
כל עוד אין הכרח שיעברו איסור אין בזה
עיין בשו”ת יחוה דעת למרן זצ”ל ח”ה סי’
כלי נגישות