מאמרים
הוא צדיק גמור. בענין ספרי האמונה – צריך
כפתור ופרח!
תאמר בתורה (דברים פרק ז' פס' ג- ד)
בג'רבא ודרום תוניסיה ידוע על משפחת "חדאד" מהרובע
לחזור לומר שוב את פיוטי הסליחות וכן נפילת
צריך לומר נָעֵז, רק פעם היו כותבים בלי
אם יש שם ילדים בגיל חמש מותר. (בספר
מסתבר שכן. יש מקילים לאברכים לקרות רק ביום
1) כי לא תמיד ראש הממשלה מתאים לברכה
אין צריך לעמוד כי זה רק מנהג בעלמא.
רוב משפחות חדאד כשרים ומיוחסים הם, הן אלו
מלרע (דהיינו המנגינה בנו"ן ולא במ"ם).
אין צריך לעמוד בתקיעות שבסליחות שהרי בתקיעות במיושב
בזמן הקדמונים לא אמרו סליחות בתחלת הלילה. מלבד
מרן בשלחן ערוך (יו”ד סי’ רי”ג ס”ב) פסק
לא מובן כ”כ מה ההיתר שאשה תטפל בנער
אין בעיה לקחת אשה ברכב, באופן שאין איסור
דרגא א’: ספר הפטרות שנכתבו בו ההפטרות בכתיבת
אין נפילת אפים בלילה, כמו שפסק מרן בשלחן
לפני שנדון בדברי הרד”ק ובתפארת המקרא, איך אפשר
אכן יש לבדוק היטב שאין בעיות של עבודה
אמנם מצד אחד הבעל צריך לעמוד לצד אשתו,
מותר לקנות בחנויות שהזכרת . ואיסיף לומר לך,
כל עוד אין הכרח שיעברו איסור אין בזה
עיין בשו”ת יחוה דעת למרן זצ”ל ח”ה סי’
כלי נגישות