פרשת ראה – למה כתב הלכות נדרים כאן

נוהגים חסידים ראשונים להשאר בליל שבועות נעורים –

לג לעומר או לג בעומר סימן מעניין לגירסת

אשה כי תזריע – סגולה לבנים זכרים, מניין

ברכת חכם הרזים ברכה בספק מתוך הרמבם ,

תפילה לעני כי יעטוף אנחנו עניים בגשמי וברוחני

הלכות סחיטה , תולדה של מלבן, תולדה של

דרשת מרן ראש הישיבה בסיום שבת תענית הדיבור

הטבת חלום, להאמין בחלומות או לא,  חלם על

שאלה: בחפירות שנערכו סביב בית החולים “ברזילי” באשקלון

גם בפרשת זכור ופרה אין צריך מניין אלא

ראשית ישר כח על הקבלה החשובה להתפלל בשעה

כל מי שיכול להתפלל אחר הנץ, אסור לו

אם המניין של פועלים וכיוצא שמוכרחים להתפלל לפני

א) דוקא בברית מילה שנעשית בבית כנסת כתבו

מניין לך שהרבה אמרו זאת? אולי הם חידשו

1.דברי תורה ולהשיב שלום מותר, אך בקצרה שלא

1.מה שכתב כת"ר בשורה הראשונה "וק"ו לפי היראים"

כמדומה שיש אחרונים שהקפידו להתחיל עשרה יחד ממש,

בחשן משפט (סימן קס"ב סעיף ז') ברמ"א: ואם