תרגום יונתן בן עוזיאל על התורה מיוחס אליו

הלכות פסח, סדר ליל הסדר, 4 קושיות מדוע

1. אין כאן דין נסוג אחור, כיון שאילו

ידוע שהוא מתייחס לזקננו הגדול מורנו הרב הגאון

דעת האר"י ז"ל בשער הכוונות כהרמב"ם. ובלאו הכי

המלים הנ"ל הן בשוא נע תמיד ללא יוצא

כנראה אבי המשפחה היה קרוי יהונתן. ויש קבלה

שמו הטוב של הגאון רבי דוד הכהן יהונתן

פרוש דברי רש"י כך: שיש בגמרא שלש דרגות:

מחזור בית הבחירה למהר"א חמויי זצ"ל. יצא לאור

הנני מעתיק תשובת מרן ראש הישיבה שליט"א במקור

דברי מרן שליט"א מיוסדים ע"פ גירסת הרמב"ם (בהלכות

ראשית כל איתא במדרש (פרקי משיח, נד' בס'

אין כל חלוק בין עלונים לספרי קדש, ושניהם

א) השאלה אינה ברורה, כי מפורש בכל הענין

יש הרבה כמו נחור אבי תרח ונחור בן

עיין למוה"ר הגאון בברכת ה' ח"ד פרק ב'

לענ"ד אין הכרח לומר שאינו סובר כן אלא

אילת נחשבת חו"ל לכל דיני מצוות התלויות בארץ

כן, מאחר שהיכן שרשאי לענות דברים שבקדושה, חייב

אסור להסתפר עד ל"ד לעומר לדידן הספרדים. אך

מבואר בזוה"ק שערב רב יחזרו בגלגול לפני ביאת

כתב הרד"ק בישעיה (נ"ט ט"ז) שהכוונה היא דור