לא מסוכנים. וגם של הגדולים, אם טואטאו משם

אם הפירורים מועטים וניתנו על גביו שלא יחרך

והנה בית הכנסת "משהד" מלא וגדוש, בן-פורת-יוסף, במאות אנשים השותים בצמא את דברי פי קדשו של רבנו, מכל העדות ומכל החוגים: ספרדים תימנים ואשכנזים, כיפות סרוגות ושחורות, רבנים ודיינים וסתם עמך בית ישראל, והפה קולח כמעין המתגבר: חידושי הלכות, קושיות ותירוצים וסברות לאמיתה של תורה, מקורות בשפע לכל סברא ולכל קושיא, עם "הברקות" ובדיחות באמצע לעורר נרדמים (וסימניך "דברי חכמים בנחת נשמעים", ראשי תיבות בדחן) ומסקנא ברורה והחלטית כמעט מכל דין והלכה. בסביבות השעה 11 בערך עבר רבנו מהלכה לאגדה. אז יצאו רוב אברכי האשכנזים (הם באו רק בשביל הלכה) ואנו נשארנו עד 12:30 בערך. חזרתי הביתה אחר חצות, שאלה רעייתי שתחיה: איפה היית עד עכשיו? אמרתי לה: "חבל שהרב לא דרש את הדרשה שלו בבית הקברות, כי אז היינו עדים לתחיית המתים!"…

יש להעדיף מקום ששומר שבת ומה טוב ומה

?"התואר המפוקפק "רשע" מתלווה אצלנו באופן ספונטני לנביא אומות העולם, מיסטר בלעם. ובכלל, דמותו מצטיירת בעיננו כמכשף מסורבל, הילה שחורה, שברי עצמות, ועיניים יורקות אש ורוע.
אז ככה, לפני שנקח את המכחול להוסיף לו חרב מפותלת וכובע מרושל, כדאי שנזכור את דברי המדרש…"

בגמרא (בבא מציעא דף כ"ט עמוד ב' וחולין

חס ושלום אין שום סיבה להתפשר מה שאתה

בכנים כבר תירץ הרב משה לוי והרב דסלר

מותר לסדרם באופן שלא יפלו, רק שלא יעשה

לא הבנתי מה שייך להוריד שיר או שני

אם אין יהודים מוכנים לקנות מותר למכור לערבי

תנסה להשפיע עליו לעשות חסימה של תכנים רעים

לא עיינת בדברי, וגם לא בחומש לפני שהערת!

בתוך הספר לא מסומן כלל ציון להערה מספר

ראשי פרקים: דרך הטיפול בגינה בשמיטה, קטיפת פרחים

הלכתית יש יכולת לשכנים למחות בידו בטענה שאינם

ראשי פרקים: קדושה ראשונה ושניה אם קדשה לעתיד