מאמרים
אם אינו מפריע לו בלמוד היום, כדאי לעשות
קשר גודל הוא כשיעור ב' אצבעות שכל אצבע
לא פחות משנים אחד כנגד זכור ואחד שמור
אין צורך לומר תפלת הדרך רק בנסיעה של
תוניסיה שם המדינה. תונס או תוניס שם עיר
מה שכתב שאם הדליק בביתו למעלה מעשרים אמה
עיין בשו"ת יביע אומר ח"ו חאו"ח סי' י"ד
אנו רגילים לא להשתמש בשעון שבת ע"פ אמה"ג
אתה יכול לעשות כמנהג ג'רבא בשני הלילות. אנחנו
אם זה טבל ודאי, צריך לתת את מעשר
1) המקור בפירוש רבנו חננאל פסחים דף ו'
א) אשה חייבת בכבוד חמיה וחמותה כרצון בעלה
מה שכתבת שנשמות הגרים היו במעמד הר סיני,
א) נכון לעשות כך ויתכסו תחת טלית אביהם.
במצת-יד לא יותר מעשרים גרם. וזמן אכילת כל
יש איסור לצאת חוץ לתחום בשבת, דהיינו לצאת
יכולה להדליק בחדר המיוחד לה בברכה. ואם היא
מספיק להוריד צבע וטיח.
אפשר עד כלות האלפים אמה שזה בתחילת מושב
יש שתי דעות: לדעת הגר"ע יוסף הפיסוק לפני
אין לי כח להכריע בספק ברכות. אע"פ שלבי
ראשית כל אשריך שזה כואב לך, וזה מראה
אינה מתאבלת על אמה כמבואר בשלחן ערוך יו''ד
מכיון שהתגיירה ונותנים לה שם יהודי, אפילו שמשתמשים
א) כי מלת "לגאלנו" בטעם מפסיק. ב) גואל
כלי נגישות