חייב לכוון באבות. ומ"מ החיוב הוא רק על

א) אם היה הבקבוק סגור ונמצא פתוח פשוט

א) לא מצאתי בסנהדרין עב, מ"מ אין בכך

א) זה שקר מה שאומרים בשמו שהם קשים

מותר לשמוע שירים ותשבחות לה' המלווים בכלי נגינה

לגלוש בשעת העבודה זו גזלה, ולכן מסתבר שזכותו

1. יש הרבה דברים ששינו האשכנזים, ועיין שם

אם זה בגדים שלא מברכים עליהם ברכת שהחיינו

1. אפשר לומר, וכמו בסליחות שלפני שחרית. 2.

כבר כתבו הרא"ש והרשב"א (הובאו בב"י) וכן פסק

במנוחת אהבה סעיף ט' ביאר שדבר שראוי למלאכת

אין בעיה שהתפלין והמזוזות באותו בית יהיו כתובים

זה לשון מרן בש"ע יו"ד (סימן רמ"ו סט"ו):

זו מחלוקת. ורבינו הרש"ש ז"ל (מובא בכף החיים

הרבה קהלות נהגו שלא לומר חצי קדיש כלל

הנוהגים כשיטת מוהרי"ץ צריך לשאול אותם, כי הם

מהי הדרך המיוחדת לבני ישיבה לתשובה ולכפרת עוונות * כיצד חידושי תורה, מהווים קרבן ומזבח כפרה * איך יתכן שקבלה קטנה שהאדם מקבל תביאו לידי תשובה שלימה * ומה ההרגשה שצריכה להיות בימים הנוראים, בטחון או חשש * דברי חיזוק נפלאים מאת הגאון רבי מיכאל סגרון שליט"א, משגיח בישיבה גדולה "כסא רחמים" *