מאמרים
1) תבדוק בברית כהונה או בכף החיים וכדומה
אם חברך מוכן לשלם הנה מה טוב. ואם
1) אסור למרוח משחה על גוף האדם משום
כיון שהלכה למשה מסיני שיהיו הרצועות שחורות מבחוץ
אם המגבת יבשה מותר (עיין ש"ע סוף סימן
לפי כללי הדקדוק שלנו רק אותיות בג"ד כפ"ת
תרגילי עיניים עדיף מניתוח אם לא עזרו- יש
א) שוא נע כעין סגול מהיר. ב) אין
עדיף שישב בשבע ברכות ויתן מתנה ויצא. ואם
א) אין לחתוך ירקות בחותך סלטים אם אינו
באופן כזה יש להקפיד שלא לשים שם ביחד
בענין תחנון, כיון דבלאו הכי לדידן הספרדים שנוהגים
במזגן יש בעיה רפואית אם משאירים אותו כל
1. יפה הגהת. 2. הנכון ברעמסס כדי שלא
אפשר בגינה שליד הבית
קולמוס ברזל לכתחילה לא. קולמוס נירוסטה אפשר גם
לא שמעתי. רק יש נוהגים (ברובע הקטן) לעשות
א) יש פירוש אחר לפסוק. ב) צריך עיון.
כיון שתושב חו"ל הוא, וגם כעת אין בדעתו
אם הבעיה שבגינה הם נתקו קשר היא מוגדרת
א) ניתן לברך שבע ברכות גם שלא בבית
רפו"ש ובריאות איתנה
מסתבר שעריכת השלחן כוללת דוקא את המפות וכלי
ע' במנוחת אהבה חלק א פרק כד סעיף
בפסוק כתוב ומשלוח מנות איש לרעהו, ולא מצאנו
כלי נגישות