מאמרים
אין לקרא בשם זה שהוא שם מלכות הרשעה
כך פסק הגאון רבנו עובדיה יוסף נר''ו. ואם
יש קלטות של הרב בענין ברכות, ניתן להשיג
מגיל 9 יש לימנע מחיבוק ונישוק. נגיעה וכדומה
1. שניהם חשובים מאוד אבל מי שרק לומד
א) בענין הפתח גנובה, הדבר ברור שיש לפניה
בשו"ת תפלה למשה (ח"ד סי' ט"ו) כתב שיקראנה
אם קשה לו להוריד ואינו מוריד אותם רק
יש לנסות לפייסו עוד פעם ושתיים יחד עם
אפשר לקרא עם שם ה', וכיו"ב פסק בשו"ת
א) בימי הרמב"ם לא היו כמעט הבדלים. גם
הלכה היא: כוס של ברכה טעון הדחה מבפנים
א) מותר, אך לא כדאי. ב) השאלה לא
א) תעשה מה שמתאים לה שלא יתגלה השיער
א) יש בזה מחלוקת גדולה, לדעת מוה"ר במנוחת
"מדבר שקר תרחק" וכתב בספר החינוך מצוה עד
א) הספרדים אינם נוהגים לעשות "חדר יחוד" כלל,
זו שאלה יפה. ושמעתי הסבר לדבר שאם הוי"ו
היא מגבולות ארץ ישראל המבוטחת. אך לעת עתה
אינני יודע תבדוק בילקוט או בתורה שלמה להרב
עצם מה שהמיץ מעורב בין החתיכות ואינו עומד
רק בסוג האחרון, ואפשר גם בסוג הראשון אם
לחוזה של שכירות חדשית בלבד ללא אחוזים מן
א. כוונתך בשאלה שהתפילין נפלו ביום שישי, והשאלה
בודאי שצריך.
כלי נגישות