מאמרים
אולי יש אנשים שהיו בכל השיעורים האלה ויתכן
מן הדין כל שלא נכתב בדף דברי תורה
אם את מוחלת – אין בעיה. תלמדי "חובות
א) לא פשוט. ב) "בעבידתיה טריד" אבל לפחות
מרן בש"ע (סי' תי"ז) כתב שנהגו הנשים שלא
יש להתבונן אם יש כאן מקח טעות יתכן
זה לא כפילות, אלא טעמים שונים (אף שקרובים
רוב הפוסקים סוברים שאי אפשר לסמוך ובודאי לפאות
יש בגמ' חמש דעות מי היו, ודעת רב
הבי"ת רפויה. אותיות בג"ד כפ"ת שבאות בשורש המילה
אם החניה היא סגורה ומקום המשתמר, יש לדון
אם לפני שקנה המצוה חשב שזה יהיה מכספי
אין איסור לשתות שארית המים. רק היין הנשפך
אין צריך לצום רק לדקדק יותר במעשר כספים
אדם שאמר שיתן צדקה, מחוייב ליתן, שהרי זה
א) נחלקו בזה האחרונים,יש סוברים שאף אם קבעה
לא פשוט, צריך לפנות לדיינים.
איני יודע! אך הדבר פשוט שצריך להתאמן לפני
על כל טעות מחזירין. החילוקים והקולות בזה גרמו
כי הדברים שם נכתבו בקיצור נמרץ ובמיעוט מקורות
1. מנהגנו שהחתן עולה רביעי לתירה בספר תורה
בגלל שהשוטים בדורנו משמידים טונות של פירות וירקות
לא חובה. רק טוב, כדי להשלים מאה ברכות
א) כן, כך פירש רש"י וז"ל: תלמיד חכם
כבר ביארתי שעיקר החשש, כיון שקרו מכשולות בתיוגים
כלי נגישות