מאמרים
לכתחילה כדאי שכל אחד ינהג מנהג אבותיו. אבל
אפשר לעבוד על עצמנו לפי ימים. כגון לקבל
אין שום צורך.
בשאלה 131 כתוב שדעתו להתיישב אחר החתונה בארץ
1. זה דבר שתלוי ברצון הצבור, ההלכה שגם
אומרים בשם החפץ חיים שאם מברר הענין לתועלת
יש איסור לצאת חוץ לתחום בשבת, דהיינו לצאת
לדעת מרן הראש''ל הגר''ע יוסף שליט''א אין לנשים
אמונה תמימה בהשם יתברך שהכל מאיתו והכל לטובה.
בענין זה אסור להכניס עצמה, כי יש בזה
ההכשר שנהגו לתנור זה, הוא מספיק וטוב לצליית
א) כן. ב) מעיקר הדין לא צריך. ג)
ראשית כל יש לידע, שהברא יתברך ברא את
דלת פתוחה מותר, וטוב שתשרת אותם קרובת משפחה
לא כל מי שמדבר לשון הרע מפסיד הכל,
א) זהו בגדר לימוד מוסר, שיש להשתדל בו.
א) שוא נע כעין סגול מהיר. ב) אין
בפסוק כתוב ומשלוח מנות איש לרעהו, ולא מצאנו
להתפלל אבל לא להתייאש. כי אין אנחנו יודעים
לכאורה נראה שאסור, שהרי אסור להדליק בשמן שריחו
אין שום הבדל אלא שבג'רבא בימים קדמונים לא
ברכתו שהכל. עיין בברכת ה' שביאר בטוב טעם
וידאו נשים אפשר לעשות ע"י אשה, מה שאפשר
אם זה טבל ודאי, צריך לתת את מעשר
1.אין בזה כל חשש. כי יש הסבורים שכל
כלי נגישות