מאמרים
גם לאיש אין ראוי לגדל צפורנים כלל, וע"פ
נראה שהוא חייב בהבדלה ככל בית ישראל, להבדיל
במנוחת אהבה סעיף ט' ביאר שדבר שראוי למלאכת
אסור להוסיף מים מיו"ט ראשון ליו"ט שני כשם
מעולם לא התרתי, והשמועה אינה נכונה כלל. אדרבא
אם הכוונה לענין אכילה שאסור להתענות, זה חובה.
כן כתב מרן החיד"א במורה באצבע (אות צ')
ראה באורך בספר הקדוש עוד יוסף חי (הלכות)
דעת מרן ראש הישיבה שלא להשתמש בשעון שבת
1. "על הכסא" רומז על משרת כהונה גדולה
1) לא ברור למי התכוונת רמ"ע, ואולי לרמ"ע
כתב באור זרוע חלק ב' (סימן ק"ז): וצריך
מעיקר הדין אינה צריכה לבוא כדמוכח מהשלחן ערוך
מי שכותב בשמאל וכל פעולתיו בימין נחשב לשמאלי
בנושא זה דנו רבות באור תורה השתא (תשע"ב)
זכורני שדברו על זה באור תורה. וכתבו שאין
כדאי לימנע. הרב בן איש חי (שנה א'
התכלת שנתחדשה בזמן האחרון הנעשית מארגמון כהה קוצים,
א) מותר לאדם שקיבל שבת לומר למי שעדיין
1) לענין אמירת המזמור הנ"ל לאחר תפילת שחרית,
א) כרמל, אפרת (שיש בו הכשר יורה דעה),
אכן כך כתב המשנה ברורה, ובאמת לאחר העיון
מותרת לשטוף מעט ביד (לא בבגד, שלא תבא
כתב מרן הגר"ע יוסף שליט"א בספרו הבהיר יביע
היות וזוהי הלכה הכתובה בש"ע (סימן קל"ד ס"ב)
כלי נגישות