מאמרים
התרומה אינה יכולה להחליף את המשלוח מנות, כי
אפשר שהסיבה היא משום שהוא עדיין מלא עבירות
אין אנחנו מקפידים לאכול קצות הלחם, רק נהגנו
צריך להשאיר קטע, אפשר ללמוד בסיום המסכת קטע
"חק לישראל" מותר להניחו על חומש ונ"ך, כי
שאלה זו יש להפנות להם. היום בעברית החדשה
הדבר אסור כיון שהגוי עשה זאת בחג לצורך
אם המשגיח מוחזק לאדם ירא שמים (יש לשאול
כל השמות טובים חוץ מיהויריב ואלנקווה. מה שיחליטו
לכוון להוציא ידי חובה פירושו- שהוא מברך גם
לא ידוע מי היא, ואפשר שמתה לפני בעלה.
בדרך כלל לכל החברות הגדולות יש היתר עסקא
מפשט המשנה באבות (פ"ו מ"ט) משמע שאף שמאבד
בתי כנסיות ובתי מדרשות אין נוהגים בהם קלות
א) בכל נושא הלכתי אחרי ששואלים רב אחד
אין ברור כלל שעד ימי רש"י ור"ת הניחו
אם יש תינוקות שחייבים להכין להם את מזונם
א) אפשר לשים צמר גפן וכו' כיון שאין
אין שום בעיה להשתמש במנות דם.
שני מדקדקים אחד אשכנזי ואחד תימני אמרו כן.
אין לברך, כמו שפסקו לגבי בור שעושה לו
רק את הראשון. כך מפורש בשלחן ערוך (ס"ס
א) הרבה הלכות ניתן ללמוד מהשקלא וטריא, צא
קשה לומר כן עיין בתוי"ט פ"ג דבכורים
1. כיון שהתי"ו מנוקדת בפתח (ולא בצירי או
כלי נגישות