מאמרים
מבחינה רפואית יש להועץ ברופא.
א) אינני יודע. ב) א"צ לכסות. {הערה: אין
פאה נכרית של זמנינו שאנו מכירים בעווונת הרבים
הוא עשה הכל בהוראת רבנים ולקדש שם שמים.
לא נהגנו בזה רק החזן מצביע על הקטע
תעיר בנעימות ועדינות.
צריך רשות.
כל הדרכים בחזקת סכנה – היינו השיהוי ששוהה
1. אם אין בו ריעותא לא דיבוק, לא
מותר להמשיך לא גרע מרופא נשים.
אסור. מים מותר, ובקפה ותה יש מחלוקת כיון
לכתחילה עד השקיעה ובדיעבד עד צאת הכוכבים וזמן
כל הקולות כשרים בשופר. תבוא פעם לישיבה ותשמע
מרן בשלחן ערוך (סימן לז סעיף ג) כתב,
1. על פי הקבלה 2. לא 3. הראשונה
בסוף משפט מלעיל, באמצע משפט מלרע.
אין שום משמעות לצורות האלו. צריך לפתוח סידור
אם יש אפשרות מבחינה טכנית לעשות טלאי ולהכשירם,
אע"פ – בעברית, אע"ג – בארמית, ושניהם אותו
אין צריך לצום רק לדקדק יותר במעשר כספים
מברך על העיקר ופוטר את הטפל. בתנאי שתמיד
מותר, שלא ייראה ח"ו כאבל ביום שמחת בתו.
כדורים- היות שטעמם פגום מותר לשתות, אע"פ שהם
אינטרנט אסור (חוץ מאינטרנט רימון [ודומיהם]) לפגוע באיכות
זה מוסכם לכל הדיעות והמנהגים שזה שוא נע.
כלי נגישות