מאמרים
רש"י כתב בזה הלשון: ספר עזרא. ספר שכתב
אין לי זמן לעיין כרגע תבדוק בסוף מסכת
ענין זה לילך בכיסוי נוסף, אינו מן הדין
מותר לערב כל עוד שיש רוב יין. ויש
א) אזכרת השנה העיקרית היא בסוף י''ב חודש.
אי אפשר לפסול חזן ע"פ השערה בלבד. זה
א) כן. עיין בשו"ת יביע אומר (ח"י חיו"ד
א) יש מודעות בעתונים חרדים על מקומות שהתפנו
אינני יודע איזה ויכוח יש, אולי בכוללים מתוכחים.
א. בדרך כלל ידך בלי יו"ד זה ביו"ד
1) מן הדין היו צריכים להדליק בבית נר
יש להשתדל לנקות על ידי שיהפוך המקלדת ויכניס
לפי הפשט – כי זו היתה השפה המדוברת
1. כי היא חייך ואורך ימיך. ואמרו בגמרא
אין פעל חרב בבנין פיעל! חֵרַבְתִי חֵרַבְתָ מְחָרֵב…
אפשר בכל זמן.
המנהג לומר אחר תפלה שחרית מקורו מדברי מרן
מרן הרב עובדיה כתב ביביע אומר לפטור פרות
מן הדין כל אחד מהם מועיל לגמרי והמקוה
גם לפני כנסת הגדולה היו ברכות כמו שאמרו
העיקר רש"י. ואם יהיה זמן ללמוד גם רשב"ם,
בודאי. כל מלה שלהם שקולה ומדודה. רק במהר"ם
אין איסור גמור בדבר אבל דעת חכמים אינה
נחלקו בזה הפוסקים, יש אומרים שאינה חובה מן
כל אדם אין לו אלא מקומו ושעתו, בין
כלי נגישות