מאמרים
לגבי המשניות יש שנהגו לקרא כל יום ח''י
זו קושיא על הבית דוד, ויתכן שלחמניות דקות
א. כתבו המשנה ברורה וכף החיים שאינו צריך
א) לא ראיתי מי שנהג או שכתב מנהג
ג'קוזי הוי כבית מרחץ. ועכ"פ אם יכסנו מכל
1. אמנם בשלחן ערוך (סימן קע סעיף סג)
1. לעניות דעתי זה נקרא ד”לא שכיח הזיקא”
כי מלת אישה למי שאינו מבטא יפה יכולה
1. מרן הרב עובדיה יוסף שליט"א בספרו יביע
להודיע לו שיזהר מכאן ולהבא.
עיין במשנה ברורה ח"א עם הערות איש מצליח
לדעת מרן ראש הישיבה שליט"א אין לתת אוכל
לחם משנה חייבים ביום טוב כיון שגם ביום
ישנה הוצאת "קהתי" שמסבירה בטוב טעם ודעת את
יש תירוץ אחד שפעמים שהפסוק משנה מלשון המדבר
אסור להתפלל יחף, עיין ברמב"ם הלכות תפלה (פ"ה
עיין בשלחן ערוך (סימן רו סעיף ה) שמי
יש חילוק בין טעמי ההיתר, ההיתר בסימן של"ח
נראה שיש לאסור משום מגבל, כיון שחלקי הפלסטלינה
אמת שבאופן זה שיש גבס בגוף, יש ספק
מותר. ראשית, המים שהוחמו בדוד שמש אין בהם
נתחדשה בימי התנאים או לפניהם, אבל הטעם שאמר
מר בחולם כן מפורש בתקוני זוהר (בסופו) אריתי
אין בזה כללים. האלה- לשון מקרא. האלו והללו-
עיין בשו"ת יביע אומר ח"ו חאו"ח סי' י"ד
כלי נגישות