מאמרים
איני מכיר סוג זה, אולם לפי הענין נראה
בתכנון הישיבה לא מקבלים בחור בגיל עשרים ומעלה.
עיין בבית יוסף (סימן נ"א) שכתב בשם אורחות
אבא ואמא פירושו אבי ואמי כדמוכח מפירוש רבנו
זה ניתן לפסק ב"ד. יש פעמים שמטילים חרם
היום בקירור נחשב טרי.
א) בשעה שאוכלים את הזית יכוין (כלומר יחשוב)
1) יש מצוה ועילוי נשמה בלימוד משנה. די
אינני יודע. ראה בשו"ת עשה לך רב להגרח"ד
א) מותר. ב) כן. ג) בחול או בבגד
אם חוות דעתך נאמרת באמת, אין בזה שום
ביאור דבריו, דהגם דקבעה התורה דטעם כעיקר, אינו
העיקר צריך ירא שמים, בעל מידות טובות וקובע
בגמ' פסחים (קיא:) מבואר שאם מוכרח יאמר את
אם היה אפשר לתת לבעלי חיים היה טוב.
תעיין בש"ע (סימן ק"ב). ויש ספר שלם על
אין לצלות בתוך כלי שיש לו דפנות שאז
ה"א השחיטה בפתח ואחריה השי"ן בדגש, כדין ה"א
כשהיא באה לארץ תעשה יום אחד כבני ארץ
א) באות מ"ם שאחר ה"א הידיעה יש נטייה
כידוע נחלקו האחרונים, הנמצא בארץ ישראל האם יאמר
א) נראה שעל פצפוצי אורז אף שמצופים שוקולד,
כבר עמד ע"ז המלבי"ם בפרק ב' פסוק ט"ו
בספר גאולי כהונה (להרה''ג ר' שושן כהן ז''ל)
אי אפשר לדעת. על זה נאמר "אין למדין
כלי נגישות