מאמרים
אם יש צורך גדול כגון שאין מקום בבית
הנה נראה שדרשת חכמים היא מגזרה שווה שכתוב
נוסח השאלה אינו מדויק, כי אין אומרים בסעודות
היש מי שסובר שציינת, שגם במקרה השני שהמציאה
1) לענין אמירת המזמור הנ"ל לאחר תפילת שחרית,
א) אי אפשר לשליא בלא ולד. אולם אם
א) בשולחן ערוך ס' שכ"א סעיף יד מבואר
1. אין ספר המקבץ את השיטה ביסודיות מלבד
א. ג. נשים טובלות בר''ה, רק יומים בשנה
סעודת ט"ו בשבט לא מוזכרת בשולחן ערוך ואף
החזרת הכיסוי היא אותה סברא שיש בהחזרת הקדירה
יש לבדוק את החמץ בלילה הקודם לנסיעה לאור
1. ביום ה-31 מהלידה, דהיינו ביום חמישי (או
א) מותר לאב להתייחד עם בתו והאם עם
אסור להתפלל ביחיד. תמצא שיעור בלילה שמתאים לךאו
אפשר בלילה
א) יש מקרים שמותר להשאר עם תפלין עליו
יש מצוה גם בזה. שהרי הגמ' אומרת שלא
אין שום קשר, תקרא בכל יום תהלים לפי
חול המועד מצות עשה מן התורה לשמוח בו
יש חוק בנושא הרעש, לאו דוקא בנושא כמו
מותר להכין מטרנה בשבת, שאין בזה משום לש
צריך להתייעץ עם רופא שומר מצות אם אפשר
תחילת צום גדליה הוא בעלות השחר, (השנה, שנת
לכתחילה כדאי לנהוג שיהיה מנעולים למקררים, או שיעשו
כלי נגישות