מאמרים
לדעת מרן ראש הישיבה שליט”א בשו”ת בית נאמן
איני יודע מקור לזה שיוצא בדיעבד כאשר קורא
אפשר להחליף, כמבואר בשו”ת מקור נאמן (ח”ז סי’
לא ראיתי מקור למה שכתבתי, וחפשתי עכשיו קצת
לא נראה שיש איזה מקור פנימי, רק לפי
ראה בספר עליות אליהו על הגר”א בהערות אות
הגירסא בנ’ אחת ובדגש חזק אינה מוכרת לי
מרן שליט”א נשאל על זה בשו”ת מקור נאמן
מקור המלה: “מתכונת הלבנים” (סוף פ’ שמות), “במתכונתה
הכוונה של מרן שליט”א נראית שאינו סומך על
עדיף יותר אחרי עלינו לשבח לא להפסיק את
מנהג תונס שהזכרתם איני מכירו, ולא מצאתיו בספר
פתחתי גם אני את ספר חסידים סי’ ת”ס
חצדא ולא צחדא. התרגום למשלי הוא לא מיהונתן
שניהם טובים, עיין בספר מקור נאמן חלק ג’
לא הבנתי מה הכוונה “טעו במקרים פלוני”, הרב
כמה סבלן הוא הנייר ששותק שמעלים על גיבובי
תימה גדולה עליהם, כי דעת מרן הגר”ע יוסף
העתקתי כאן ג’ תשובות מתוך הספר מקור
אם אוכל בכלי דבר שדרך לאכול בכלי וגם
הם לא רק לעזור איך לקרוא, לפעמים הם
דעת האומרים צוֹרכִי – בה”ג (סוף מסכת ברכות),
1) לשון הגמרא שם תני אברם חוזאה ופירושו ששנה
אם הדבר ברור למומחי המשתלה שאחר העקירה מן
לענ”ד אתם צודקים וכך צריך לומר, וכנראה שהיום
כלי נגישות