מאמרים
מסתבר שעדיף בשמע קולינו שזה בתוך ברכה. אבל
יש צדדים להקל בזה, אבל למעשה נראה לענ"ד
על פי מה שכתב הגאון רבי עובדיה יוסף
מותר להשתמש בהם דקיי"ל תשמישי מצוה אין בהם
למעלה שהם הגיעו! לא כל אחד יכול להגיע,
לפי דעת זקני מרן הגאון רבי רחמים חי
א. איני יודע מדוע כתבת שרש"י לא כתב,
כבר כתבו האחרונים לגבי קדיש שעולה לשני נפטרים.
על פי השולחן ערוך אין שום חיוב לחזור
על דא קא בכינא, ששולחים בחור צעיר לצבא,
כיון שהם כופרים בהשם יתברך ובתורתו (עיין בשו"ת
1. קודם כל צריך לדעת שמי שמחפש כיצד
גם בלי שמות קודש אסור, אסור להכניס פסוקים
מה שהופכים פנים באמירת בחייכון ובמיומיכון ובאמירת וקרא
על פי החוק כל בית דין אינו רשאי
מצורף נוסח החוברות: שמיטת כספים – מה זה?
י"ג מדות נחשב כדבר שבקדושה ואסור לאומרו בלא
הדורות הולכים הלוך וחסור, הן בגוף והן בנפש,
יש להעדיף מקום ששומר שבת ומה טוב ומה
1. לפי מה שידוע במצרים ביטאו את הוא"ו
בודאי! ולפיכך כתוב "אם יתן לי בלק"וכדומה בבית
לא כל אחד יכול לקום לפני חצות לילה
אשריך ואשריך חלקך שרוצונך לעבוד את בוראך בקדושה
לא יענו אלא יתחילו הציבור יחד עם השליח
למסור לשלטונות אשר אינם מתנהלים על פי חוקי
כלי נגישות