מאמרים
דין ישיבה לארץ הוא מנהג, דומיא דאבל (כמבואר
אסור לטלטל ס"ת ממקום למקום שלא לצורך. ולכבודו
עיקר האיסור הוא לאיש שלא יביט באשה זרה
בראש חודש כך נאמר בכל הפוסקים שגוללים התפילין
ראשית יש להקדים שהשאלה לא מדוייקת שרק הרמ”א
היום יש הצעה טובה לספר תורה משוח. אחרי
לשון הרמב"ם (פרק י"א מהלכות תפלה ה"ג): ומעמידין
ראה ב"קובץ מאמרים" שיצא לאור ע"י בית הכנסת
א-ב) יותר טוב להנהיג שלא לקדש בבית הכנסת,
1) דברים אלו הולכים לפי מנהג המקום. בג'רבא
כדאי להגיע לפשרה שזה יקרא הפטרת שחרית וזה
א) אתה יכול לברך. ב) אפשר. אבל לא
מבחינה הלכתית אין בעיה לחלק כל הפרשה להרבה
יש מנהג מפורסם לקבור את הערלה בחצר בית
מה שמדובר בפוסקים, הוא דוקא באופן שיש בית
מותר לקחת הגנבה מהגנב, ולאיים עליו שאם יגנוב
מותר להשתמש במנעלים עם רגליות הקרוי רולר לצורך
מנהג זה הובא בשו"ת איש מצליח להגאון הקדוש
גם להכנס לבית הכנסת (בלא להתפלל) – לא
כלי נגישות