מאמרים
נראה שכן. אין הבדל משמעותי בעופות אדרבא הם
דעת מרן ראש הישיבה שליט"א בספרו מקור נאמן
1. היא פסולה אבל צורתה עליה ואין שלא
יש להחמיר בזה גם ללא צמר גפן, וגם
להתייעץ עם הרב חיים רבי שליט"א.
אם ברז מזיגת הברד הוא ברז מכני פשוט
1. ככל שהאדם מאמין יותר כך הוא מפחד
למה הדבר דומה? למי שעבר בצומת באור אדום,
יברך פעם בשבת. כך הורה הגר"ע יוסף זצ"ל
לצערי אינני מכיר. תברר אצל הרב אלבז שליט"א.
זו טעות. שַׁלָּמָה פירושו "אשר למה". כך פירשו
מדברי מרן היביע אומר זצ"ל בחלק ז' סימן
אין לי מידע עליהם, תוכל לברר אצל נותני
1. אין חילוק ביניהם, ומבוטא כגריש רגיל (כרביע).
1. לאשה נראה שמותר, שאע"פ שקבלה מנהגי בעלה,
מה שנראה לי בס"ד – לעשות עליה בירושלים.
כן, חובה. הסיבה, קודם כל יש לדעת אם
הלהב טעון טבילה, ואם אי אפשר להפרידו מהכלי,
בהזדמנות אחרת יאמר לבעל האולם האמת, ואם רצה
טעמו של הרב תורה לשמה (סימן קפ"ט), כיון
איך תאמין שאביו של מרדכי קרא לבנו הנולד
ניתוח נצחי לא כדאי. אם תוכל לדעת זמן
1. יפה אתה עושה לכבד את חמיך. 2.
אף שמן הראוי להתפלל במנין ספרדי, מפני שהשליח
אמרו סליחות רגילים (רק דלגו את הוידוי מכיון
כלי נגישות