מאמרים
זה לא יקשה לך את החיים אלא יענג
עיין בשו"ת יביע אומר ח"ו חאו"ח סי' י"ד
יוצאי גאבס ושאר יצאי דרום טוניסיה נגררים במנהגיהם
1. לדעת מרן הבית יוסף אין לאכול חלב
לא כתוב ברש"י: "רק מאכל אחד", אלא: "אוכלים
אין הבדל בין אור לריח, דזיל בתר טעמא
אם כולם יודעים שזה רק לכבוד פורים, בבית
אם אינה רואה את האסלה, מותר לה להתפלל,
יש להתייעץ עם רופא ובמידה והצום יגרום לחולשה
לא טוב לצום, רק פעם בחדש. תלמד הרמב"ם
אפשר להקל ע"פ תשובה שראיתי ממכון צומת.
תענית הדיבור בימי השובבי''ם ואם אפשר גם לצום
וידוי יש לומר לפני הקב"ה. אבל מי שבא
גדולי רבני תוניסיה לפני כמאתיים שנה אשר האירה
א) יש להתחיל משהו לפני חצות היום. ב)
אל תצום. תשמע לרופא. תאכל ותשתה לשיעורין: 30
עדיף לעשות עירוי ולהתפלל בבית מאשר לאכול ולהתפלל
1) כן כתב בספר האיש משה חלק ב',
התרומה אינה יכולה להחליף את המשלוח מנות, כי
אם יש עירוב בעיר יוכל לסמוך על הרבנים
אם אינו רואה את האסלה אפשר להקל, אבל
הרי הן פטורות מלצום, ואף על פי כן
אשה מינקת (אחר 30 יום מהלידה) חיבת להתענות
1) בקידוש לא שייך הטעם שכתב השל"ה, שהרי
מותר, כיון שלפי מה שביררתי, מה שאדם לוקח
כלי נגישות