מאמרים
1. החלוקה היא מזמן הגמרא לפחות, פרשיות תצוה
אפשר לערוך את אזכרת השלושים (עם ברכות ודרשות
אין שינויים גדולים בין מנהגי ג'רבא למנהגי תונס.
הדבר תלוי איזה שיעור אתה לומד. אבל אכתוב
המברכים לקרוא את ההלל גם חותמים, כאשר יראה
כתב הרב משנה ברורה (סימן תקנ"א סעיף קטן
מותר לעלות בחודש ניסן בתנאי שיזהרו שלא לבכות,
כל דבר יכול לעשות, וכל שכן מסורת אבות
1. חלילה לי לענות לך שקר ח"ו בגלל
1. אין זה חובה. אולם כך נהגו על
אם המקוה בביתם, ואין הדבר מפריע לא לבעל
1. עיקר הבדיקה תהיה קרוב לסוף העונה. וטוב
1. מן הסתם הכוונה לשו"ת איש מצליח חלק
הנה להקל בדיני הרחקה, ולהתיר איזה קירבות, אין
בסידורי בית עובד בית מנוחה ותפלת החודש שהיו
ראשית, אין הדבר ברור כלל שהשבת "הותרה" לצורך
אנחנו רגילים להורות שאין לעשות בדיקות בהריון, רק
1. בתפלין לא הוזכר דבר זה, אבל כתב
איני מכיר שום מניעה הלכתית לצייר ולייפות את
היכן שלא אומרים תיקון רחל כי זה יום
מובא בספרים שמי שהוא לומד תורה כדאי שיגדל
אם אין סימן בחפץ וסביר להניח שהמאבד ידע
כבר אסרו כל חכמי וגדולי הדור הי"ו להחזיק
במשנה הראשונה במסכת ברכות. מפאת קוצר הזמן קיצרתי,
1. חז"ל הדגישו שיכיר את חבירו הרגיל עמו
כלי נגישות