מאמרים
אסור לגלח שער בית השחי כמו שכתוב בשלחן
מרן בש"ע (סימן נ"ג סעיף ד') כתב: שליח
הראשונים בוודאי שלא ידעו את כל המציאות ופירשו
א) דעת הרמב"ם ורוב הפוסקים שאין מטהרים בשאובה
כתב הרמב"ם (פרק א' מהלכות מתנות עניים הלכה
ראשית, אשרייך שאת מחפשת את האמת, וב''ה שהתחלת
אמנם כן דעת הראב"ד בהשגותיו על הרמב"ם (פרק
ההלכה כהגר"ע יוסף. שכן דעת הרמב"ם ומרן. וגם
א) על זה נאמר הוי עז כנמר וכו'
מה שברור לו שקריאת המגילה מקדימים ליום הכניסה,
השואל הי"ו כנראה נסמך על פרוש רש"י בשבת
1. מרן הראשל"צ בספרו חזון עובדיה (חנוכה) עמוד
לפני שאמרה הגמ' "אלא שיתא קראי כתיבי" סלקא
כבודם של אותם "חוגים מסויימים" במקומם מונח. וודאי
א) אין איסור ממש רק סכנה לפי דברי
לדעת הרמב"ם בהקדמה לפרק חלק תהיה זקנה וימותו
אודות ההערה הראשונה, הנה גם בנתינת מים ע"ג
מרן הגאון רבי עובדיה יוסף נר"ו בשו"ת יחוה
ראשית, נסיעה לחו''ל לשם טיול היא אסורה, וכמו
אם זה רק בקבוק אחד ובני הבית מרובים
תחילה צריך לידע שהוא עוון חמור מאד, ועבר
א) אם סיימת בזריזות לומר "יהללו", תוכל לומר
פאה נכרית של זמנינו שאנו מכירים בעווונת הרבים
לא צריך. הכף החיים אמר שיש לחוש וההבדל
המעיין בשו"ת יחוה דעת יראה שאף שהזכיר בהערה
כלי נגישות