אם נעשתה כבר ראויה לאכילה על ידי הטיגון,

אסור למחוק את שמות הקודש השאלה הנידונה היא

מעיקר הדין די בפעם אחת בתחילת הכתיבה, אבל

1. מותר לגרד את הקוץ במושב הנו"ן, אם

1. פירות העץ שחנטו מט"ו בשבט של שנת

1. ההיכלות שלנו (הספרדים) אין בהם דין תשמישי

1. לא יצא ידי חובה וצריך לחזור ולקרוא

ידוע שלא שייך "מנהג" בדבר שאינו מצוי. וכך

בבית הכנסת של מרן הגאון רבי עובדיה יוסף

הגאון רבי שלום משאש זצ"ל העלה על נס

למחוק רק אות בי"ת. ולקדש שנית "לשם קדושת

לפני כמאתים חמישים שנה, היתה תוניס עיר גדולה

הזדמן לידי מאמר שהתפרסם באחד מכתבי העת של

הנה פשוט שעל פי הפשט אין בזה איסור

ראשית כל אשריך שזה כואב לך, וזה מראה