עיקר הקפידא שלא ידבר בין הברכה לתחילת הבדיקה.

עיין כל המקורות לדברי הראשונים בשו"ת יביע אומר

הנכון מלעיל. עיין בקיצור שולחן ערוך "איש מצליח"

עמוד 48 וי מת שם משה, וי בתחילת

1. ספר מקור נאמן מתאים לכל אדם. ספר

1. מותר מכמה טעמים.ראה באורך למרן ראש הישיבה

טעיתי בכותבי ר' יהודה די ליאון, והנכון: ר'

יש מחלוקת אם מותר לתלמידי חכמים לנסוע באופניים,

1. קשה מאד לבחור לבדוק חכמה. אבל יש

נראה פשוט שמותר, כי עיקר הסעודה והשמחה, לכבוד

בא פקיד מהמכס וראה בחנותו חתיכות זהב, הרים מספר תכשיטים ששבו מתיקון כל שהוא והם לא היו חתומים, לבו של רבנו החסיר פעימה…
 

הרדב"ז בתשובותיו (חלק ד' סימן רי"ט) ובדברי דוד

לכתחילה נקטינן כהרב מגן אברהם לחומרא בסוף זמן

1. לא שמעתי על סגולה כזו להחזיק זוהר

יש סדר הדורות לרבי יחיאל הלפרין זצ"ל (בן

יכול לדרוש בהלכה מתוך ספר, ומה שברור לו