אחד מתלמידיו הגדולים של הגאון 'איש מצליח' זצ”ל,

כאשר עמד הגאון “איש מצליח” זיע”א להקים את

במדרש רבה אמרו שבזכות חמש פסיעות שפסע משה

אין איסור לטייל, אבל לא כדאי לשבת ולשמוח

א) "תלמוד תורה כנגד כולם", אבל אם אפשר

1. 3 דיינים. 2. אם הדיין השלישי לא

כפי הידוע לנו במיץ ענבים בד"ץ שארית ישראל

ככלל לילד עקשן יש לתת יותר אפשרויות להכשל,

האוכל עוף ויש לו בצלחת גם דברי מזונות

אם מצד בישולי עכו"ם, אין כאן חשש, אחר

המאמר נמצא במסכת יומא (דף ע"א ע"א) וא"ר

קשר גודל הוא כשיעור ב' אצבעות שכל אצבע

לכתחילה אין להקל לאשה לאכול קודם התפלה והקידוש

הנה הרמב"ם (פי"ד מהלכות נזקי ממון הלכה ב')

א) שאור – זה מה שמחמיץ את העיסה,

המקדש שלא במקום סעודה אין זה נחשב קידוש

א. גם דעתי שלא לברך על המים בסעודת

העצה היעוצה היא שתקח את הפחית השניה ויהיה

עצם מה שהמיץ מעורב בין החתיכות ואינו עומד

אין כוונתו שצריך להיות באותה מידה. וכי אצלם

א) מי שאכל מאכל כל שהוא ושכח לברך