אסור להעלות על רכב שנוהג בו גוי ואפילו

א) מניות של חברה המחללת שבת אסור לקנותם

מותר להשתמש במה שנשלח בשבת שכל מלאכה שנעשית

מרן שליט"א ענה על זה בספרו מקור נאמן

אם לא עברו שלש שנים מנטיעת העץ, דינם

"הספרדים תמימים, אבל המשכילים היו אשכנזים" – הרב מאיר מאזוז מדבר בראיון לעיתון ´שעה טובה´ על פרשת הפולמוס בין ´דגל´ לש"ס ועל הכניסה להסתדרות הציונית: "דרך ההחרמה לא הוכיחה את עצמה". הוא ממליץ ל´יתד´ "לנהוג בכבוד בכל גדולי התורה". מגן על דברי אמסלם על הגרות וקורא לבחור בין גרות לנישואין אזרחיים. הראיו המלא.

א. ארצי, שעה טובה כ’ בשבט תש"ע 12:02 04.02.10

דברי מרן הגר"מ מאזוז שליט"א בראיון לרדיו קול ברמה ביום ג’ ח’ ניסן תש"ע

בדבר גודל מעלת קידוש השם וחומרת חילול השם

א. “עת צרה היא ליעקב וממנה יוושע –

לעכברים יש שני אויבים הרודפים אותם עד חורמה – החתול ובעלת הבית. החתול אורב עליהם לטורפם, ובעלת הבית מעוניינת להכחידם. אך הבדל גדול יש ביניהם: בעלת הבית לא רוצה בקיום העכברים ולכן היא רודפת אחריהם, ואילו החתול רוצה בקיום העכברים ושש לתופסם ולטורפם.

מותר, והמחמיר שלא ליהנות מהחלק של חילול שבת

צריך לשאול את נותני הכשרות אם אכן באמת

א) כעת לא מצוי עמיספר ילקוט יוסף, אולם

א. תהלים מבטלים גזירות. ב. ההפגנות נגד חילולי

א. "מנהג" הספרדים בזה אינו ידוע לי, אולם

וכצפוי, המעשה עורר עליו התקוממות גדולה. אותם אנשים שהיה נוח להם בהמשך מעשי ההפקרות, הוציאו עליו לעז וטענו כי המניע לפעולתו לא היה חף מנגיעות אישיות, ומאחורי מעשהו עמד רצון להתבלט ולהראות קנאותו! והיה להם סימוכין לכך מהגנים המשפחתיים: סבו (יתרו) היה עובד אלילים (וכמו שכתב רש"י: "שהיו השבטים מבזים אותו, הראיתם בן פוטי זה, שפיטם אבי אמו עגלים לעבודה זרה, והרג נשיא שבט מישראל").

אם אין עיקר מטרת החזקת הטלפון הלא כשר

א. אין זה נחשב נהנה ממלאכת שבת כיון

מדוע הגיע עונש מות לתלמידי רבי עקיבא על

אשרייך שזכית לחזור בתשובה, ולהתקרב לבורא יתברך שזו

בהמשך לשיחתנו בטלפון שביארת שאין ידיעה ודאית שמחללים

הכלל לגבי ילדים אם עדין לא הגיע לגיל

הקשר בין העמל לעצם קיום מצוות התורה, להיות