מאמרים
היום ידוע שגם טיפול הומופאטי לא הכל מרפא.
א. אסור שהרי אסור לתת מאכל אפילו ע"ג
עדיף להקדים כיון שביום האזכרה של האדם מעיינים
מסתבר שאין לו חלק לעולם הבא. שוי בנפשך
אם יש סכנה אסור ללכת והרי זה מתחייב
1-2) מלשון מרן הש"ע (סימן א') שכתב "ראוי"
כיון שאתה ממוצא מרוקאי, אעתיק לך ממה שראיתי
1. מסופר על הגאון רבי יצחק בוכובזא זצ"ל
א) אפשר לעשות כן. ב) גם זה אפשרי
הגדר כדי לברך ברכה זו הוא על פי
1) הפתרון הטוב ביותר הוא לקרוא לגוי ולומר
טוב עשית והלואי כלם היו עושים כמוך ועוקרים
א) אם כוונת השואל לשאול על מה שהמגביה
הנה הגר"ש משאש זצ"ל, במחילת כבוד תורתו הרמה
כדאי שלא ילעגו לו, אמנם יש לו מחשבות
אפשר שהסיבה היא משום שהוא עדיין מלא עבירות
תבדוק בפוסקים. לא נ"ל שאסור מן התורה, כיון
מסתבר שהוא מחל על הכסף, שהרי תיאמת איתו
בשו"ת יחוה דעת (חלק ג' סימן ל') נשאל
מרן הגר"ע יוסף נר"ו בשות יביע אומר חלק
אומרים שלש פעמים "סימן טוב…" ואחר כך ברוך
האמת שאין מספיק זמן ומקום להסביר הכל, אבל
יש תיקון לעוון זה בספר לשון חכמים חלק
יעוין בפרש"י שם שכתב (ד"ה זה רחמן) כמה
קדיש שקודם הודו, וקדיש בתרא שאומרים קודם עלינו
כלי נגישות