מאמרים
אין לברך.
כלל זה של מרן הרב עובדיה יוסף שליט''א
אם זה בגיל מבוגר זה דרך העולם. ואם
לפרסם מודעה שכל ילד שאינו מסמן ואינו דורש
א) יש פירוש אחר לפסוק. ב) צריך עיון.
א) טלטול על ידי דבר אחר של היתר
א) השי"ן בקמץ חטוף והדל"ת בשוא נע. ב)
כאשר יתברר אצל האדם שמהשקר יוצא תמיד רק
בזמן חכמינו ז"ל, כל עם ישראל אכל מצות
שואלים את חבריו ומכיריו וגם מבררים עם מי
אינני זוכר כרגע איפה כתבתי. הרב מימון ז"ל
בישיבה מתפללים ערבית בשקיעה ומיד אחר כך הדלקת
הנה בנדון שלך מעיקרא שאלה ליכא, דלא שייך
א) יש לברר זאת אצל המעביד, אם שרותים
הפוסקים כתבו בכיו"ב שהמכירה בטלה במי שמכר חמצו
כך כתוב בצוואתו של ר' יהודה החסיד סעי
לגבי אחוזי היין ביינות הנ"ל – יש לשאול
אם המצלמות מצלמות תמיד גם כשאין שם תנועה
מכאן תלמד שהרי"ש המודרנית ביטויה קרוב מאוד לכא"ף
בתנ"ך לא כתוב כלום. רק במדרשים. ויש מדרשים
באופן כללי מי שמתגורר עם אנשים שאינם שומרים
איסור גמור, מכיוון שבאתר המפרסם את השיעורים לא
א) צריך לענות אמן גם בפסוקי דזמרא (עיין
בדבר אחד הוא מחמיר מאד – לגבי שיעור
דעת מרן ראש הישיבה שאין שום בעיה בזה.
כלי נגישות