מאמרים
ה' שפתי תפתח אומרים רק לאחר שלש פסיעות,
אינה מתאבלת על אמה כמבואר בשלחן ערוך יו''ד
בהלכות ברכות אין אומרים בטלה דעתו בעניינים כאלה.
תרחץ יפה כל גופה, וגם מקום המכה להסיר
עיין בספר לחם הבכורים (דף ל"ו ע"א) שכתב
איך ניכר החורבן עם טפטים?
זה ניתן לפסק ב"ד. יש פעמים שמטילים חרם
חי"ת לא תהפך מעולם לה"א. תבוא לישיבה ותלמד
מרן ראש הישיבה שליט"א כתב בספר מקור נאמן
תתחיל קצת לפני הזמן, ותתפלל עם ספרדים שמבטאים
כיון שישוב מצפה יריחו רחוק מאד מירושלים (כמה
1) דגש קל- שאלנו למדקדק תימני ואשכנזי וענו
"עצי" "עשבי" אין סדר, מה שירצה יקדים, אבל
צריך ללכת כדעת רבו, וזה דוקא אם רבו
למתנגדים אולי יש להם על מה שיסמוכו. אך
אין הבדל. בסוף פסוק הנו"ן השניה רפויה ובאמצע
אם אותה חטה כבר נפסלה מאכילה, כגון שהיא
תבדוק אם הובא הירושלמי הזה באחרונים (חזו"ע, מנוחת
בשרי. משום שהבשר נותן טעם בשקית והשקית נותנת
א) ישנו קובץ תפלות בשם ''ותתפלל חנה'' ובו
יתכן שחסרים פרטים בשאלה. על כל פנים לפי
מלשון מרן השו"ע משמע שזה דיעבד וכן הוא
א) ניתן לברך שבע ברכות גם שלא בבית
כוונת השאלה להערה מס' 1. והכוונה שם לכירה
1) הפתרון הטוב ביותר הוא לקרוא לגוי ולומר
כלי נגישות