מאמרים
אין אנו יודעים ממה היא מורכבת. לפני אותיות
הכותב נותן מוסר לקוראים בלי שום אסמכתא ומקור
1) למה לא? 2) מותר, כיון שאינך צריך
ספר כל כתבי מהר"ץ חיות מאמר אגרת בקרת
ראוי ונכון לכל ירא שמים שלא להתגלח במכונת
פעמים הרמי"ם באמת כך חושבים על הבחור וזה
א) אפשר להקל בזה בפירות שהם ספק מעושרים
מותר, כיון שאין הדרך להזמין את חבירו לאוכלם
כדאי לברר מפי השכן.
להתפשר. ואם הוא מוכן לשלם הכל וחשוב לך
כי שלשה שותפים באדם.
הרי"ש יש לה מבטא אחר לגמרי והיא לא
כתבו הפוסקים משם האר"י הקדוש (שער המצוות פרשת
שוה פרוטה הוא אחד מארבעים בגרם כסף טהור.
אין חשש שהדוד יתפוצץ כי יש בו טרמוסטאט,
אינני זוכר כרגע איפה כתבתי. הרב מימון ז"ל
אסור. ואמנם כתב מרן בש"ע (סימן של"ח ס"ב)
הנה בנדון שלך מעיקרא שאלה ליכא, דלא שייך
אם יש חשש חילול ה' ימנע. וימצא פתרון
הפוסקים כתבו בכיו"ב שהמכירה בטלה במי שמכר חמצו
בורא ניב שפתים זו סגולה מאוחרת מספר"דרך צדיקים"
אם נטילת הויטמינים הנ"ל נחוצה ביותר, יש להקל.
אינני יודע צריך לברר מה פסק הגר"ע יוסף
מילים אלו נכתבות בשוא ונקראות בשוא פתח עיין
כל ההוצאות הנצרכות להשגת הריוח מנכים מהריוח, וכן
כלי נגישות