מאמרים
לא כך. כשיש סירכא (באופנים מסוימים) שמרן מטריף
בשעה שמוליכים ומחזירים את ספר התורה מן ההיכל
להידור- תקח בן איש חי להלכה- מנוחת אהבה
1) אין שום ביזוי. 2) אין לעשות מחלוקת
א) תעשה מה שמתאים לה שלא יתגלה השיער
גם קפה אינו נתקן יפה רק ע"י מים
נראה שיכולים להוציא מחדר לחדר ולמסור המפתח לקבלה
זו שאלה יפה מאד. ואפ"ל שזה שייך גם
שינוי ניכר כגון במרפקים, כמו שהתירו מחיאת כפיים
א) אם נמצא שם בשעה שאומרים ר' חנניה
מותר.
תביאי אנשים אחרים או אפילו נשים מבנות המשפחה.
אצל האשכנזים יש לפעמים בעיות בריאותיות בזה. וישנם
יתכן שכיון שאומרים אחרי המזמור יהי רצון ובה
יכולות לזמן.
אפשר לרחוץ פנים ידים ורגלים דוקא. מה נעשה?
נכון הדבר,היות ואחר הבדיקה גם אחר שמגלחים עם
שלשה פרקי תהלים ומטבע לצדקה ותפלה בכל יום
כעת התחלנו בשיעור לציבור הרחב בראש חודש (או
לשכפול דפים בודדים לאדם פרטי. הרשות נתונה. לציבור-
יש מלים המשמשות זכר ונקבה, כמו עיני ה'
אבא ואמא פירושו אבי ואמי כדמוכח מפירוש רבנו
א) מצוה לומר שם השם בשירי שבת וכדומה.
עיסה של מי פירות מפרישים ממנה חלה בלא
בחדר האוכל אינה יכולה להדליק עוד בברכה, כיון
כלי נגישות