מאמרים
אין דין זה תלוי במנהגי הספרדים או האשכנזים,
בשבת חול המועד אומרים כרגיל כמו בכל שבת
דעת מרן הראשון לציון בשו"ת יחוה דעת (חלק
דעת מרן שגם בא"י דינא דמלכותא דינא (עיין
אינני יודע שיטותיהם בחו"ל למדו נ"ך בטעמים. וזה
לתקן רק את החתימה ולומר בא"י מקדש ישראל
הרבנים הנ"ל יש להם על מי לסמוך (הרש"ש
אין לספרדים בארץ ישראל לברך על ההלל בראש
1) אם שם שומרים יותר על מנהגי העדה-
מעיקר הדין יש מקום להקל בזה, אך דעת
אין חשש רק דמיון מפני עין הרע
כל שם שתסכימו עליו (שני ההורים) מבורך. השם
א) משום שכלל הדומות נתחדש ע"י רבי אליהו
לדעת מרן ראש הישיבה אין צריך להמתין שיסיים
ראה במבוא של מרן ראש הישיבה שליט" למשנה
הנה אם אפשר שבכל השבת לא יגיעו המים
מנהג העולם נכון לעניות דעתי, והטעם כי אלוקינו
יש מנהג מפורסם לקבור את הערלה בחצר בית
גדר מוקצה מחמת חסרון כיס היינו שאדם מקפיד
א) זה שם חדש. שָׁנִי ורקמה. ב) גם
1) אם יכול 2) עד גיל שש
אכן רב יצחק חולק וסובר שהיא רק בשעת
מותר לך לקבל מעשר כספים ללמוד שיעורי חזנות
לפי ההלכה מתנות לאביונים ניתנים לעניים והם יעשו
אינני יודע יש כותבים איליא
כלי נגישות