מאמרים
ימשיכו לקרוא בלי ברכות. וגם על ההפטרה לא
כדאי לשמור על תענית הדבור מעלות השחר עד
אם עבר חדשיים מותר להשתמש בהם. לכתחילה יש
כאשר תבוא מלה המסתיימת באות ה"א, וסמוכה במקף,
תתבעי בביה''ד מזונות על העבר ועל העתיד עד
אם הם נמצאים במקום תורה למה לעזוב?
1) לחומרא כן. לקולא לא. 2) לא שונה
יניח עליו שמיכות כדי שלא ישמע לבחוץ.
סוף פסוק במלת אלקיכם
כיון שישוב מצפה יריחו רחוק מאד מירושלים (כמה
אין לצלות בתוך כלי שיש לו דפנות שאז
נכון. טעות סופר נפל בחומש איש מצליח וצריך
עצם מה שהמיץ מעורב בין החתיכות ואינו עומד
אין בזה שום איסור, יכולה להכין את הבגדים
כל שם שתסכימו עליו (שני ההורים) מבורך. השם
א) להתפלל עם בגדים צנועים וראויים, אם זה
ראה במבוא של מרן ראש הישיבה שליט" למשנה
יש בכל דבר ללכת אחר מנהג המדינה וכמו
בנוגע לנקיון בית החולים לפני פסח, נראה שיש
אם הסירים סגורים או המיחם סגור אין בעיה
א) לענ"ד אפשר לעשות פשרה ולקרא תפלה שתיקן
7 8 11 13 בין בט"ק ובין בט"ג.
אם ברור לך שהוא חייב, ובפרט אם יש
אם אפשר לנפות אותה בפעם הבאה עם עוד
עמודי ההוראה הרי"ף והרא"ש אין דרכם כלל להתעסק
כלי נגישות