מאמרים
יספור כל אחד בביתו בצאת הכוכבים.
אין שום כוונות רק סופר יר"ש אחר טבילה.
א) מרן ראש הישיבה נר"ו ביאר טעמו בירחון
החתם סופר כתב "אין חובה עלי להדפיס רק
מותר.
הוא הדין.
נכון לעמוד. כך כתב מרן רבנו עובדיה יוסף
בחו"ל היה המנהג לברך בחול המועד כי העם
מותר ללובשו בשבת כיון שודאי הוא שיתיבש במשך
שלש עצמות יש ביד הבהמה (הרגלים הקדמיות) התחתון
בדרך כלל הסגולות לעניינים הללו (הנזכרים בדברי השואל
דעת הרב הגאון האיש מצליח שיש להתפלל במנין
אפילו סגור וחתום אסור. עיין בגמרא בנדה (יז.).
כדאי לחכות עוד קצת שנים עד אשר יצמח
רק כשרואים.עיין בשו"ת איש מצליחח"א סימן ט"ו. (החשבון
לא ראיתי בספרים מנהג ברור בזה, יש שכתבו
אם כוונתך שמשה שיער בעצמו שמרגלים בעלמא עלולים
איך אכתוב לך מנגינה? (א.ה : יש באתר
אם הם שומרים כדת ואמם גם כן שומרת,
כלי נגישות