מאמרים
1. מותר לעשות טלאי מקלף בספר תורה מגויל.
אם ברור שהבר מיועד אך ורק ליושבי המלון,
זו מחלת הדור ואין הרבה מה לעשות. אפשר
איני רואה הגיון שבדבר הראוי לאכילה מצד עצמו
א) יש בזה מחלוקת גדולה, לדעת מוה"ר במנוחת
כל מקום שכתוב "צריך" יש חובה לעשותו, רק
אין הכוונה לומר שאם זה לא בתוך המכנסיים
לא כך צריך לעשות, אלא מתחילים מליל שבת
לקנות מותר אך לעשות כפרות בערב כיפור או
אסור לעשות כן. וטעם האיסור הוא משום בורר
חובה לומר קדיש יתום, וממולץ לומר את כל
עושים יום טוב רק שכקרה נס מיוחד יוצא
צריך היתר עיסקא. יש מסלול הילכתי בשם גלאט
כן נוהגים גם בארץ ישראל. ואדרבא מה שנקבע
צריך לחפש במדרשים אם הזכירו שמה, ואם לאו,
אם הם מחללים בפרהסיא כלומר נוסעים בשבת וכדומה,
מותר למחוק את השמות הקדושים ממסך מחשב, ומהיות
מותר לאבל לעשות מסיבת בר מצוה לבנו ללא
א) זה נכון לדעת מרן הגרע"י שליט"א אבל
גם בטור (סימן רצ"ט) הובא מה שכתוב בפרקי
האות רי"ש מבטאה כרי"ש הערבית (ההונגרית) ולא יתכן
מותר לעשות קידוש ליל שבת כשעה ורבע לפני
כבר נהוג ענין זה, וראו כמה נסים בזה.
מעיקר הדין יש להקל בזה מכמה טעמים, כיון
כלי פלסטיק חד פעמיים אינם צריכים הכשר לפסחאך
כלי נגישות