מאמרים
א. כמדומה שלפי הנשמע היא משחה שקופה שאינה
דברי מרן שליט"א מיוסדים ע"פ גירסת הרמב"ם (בהלכות
א) כבד שנצלה תוך שלשה ימים מזמן שחיטתו
התוי"ט שם (עירובין פ"י מי"ג). הביא דברי רש"י
בכלאי הכרם לא מצאתי מפורש, אבל בדין ערלה
אם אי אפשר לעשות הדפנות לפני הסכך הסוכה
מדברי המשנה ברורה (סימן יז סק"י) מבואר שכן
1. האיסור הוא משום הרהורי עבירה והסתכלות בנשים,
אסור. (עיין משנה ברורה סימן תקנ"א סעיף קטן
1. אם לא קראו בתורה בשחרית אין לקרוא
1) עיין בקצור כללי התלמוד שבסוף מסכת ברכות
א) ראשית כל יש לדעת שמה שאומרים העולם:
מרן ראש הישיבה שליט"א ענה על זה בספרו
א) עדיף על פי הקבלה שלא לגלח כלל.
ראה במבוא של מרן ראש הישיבה שליט" למשנה
1. לדבריך מה הביזיון בכיסוי ציציות, ואדרבא ינסה
עיין משנה ברורה ופרי מגדים אורח חיים סימן
אם אוכלו לשם קינוח ולא על מנת לשבוע
עיין להגאון יד מלאכי (כללי רש"י אות ו')
עיין בהגהות "איש מצליח" על דעת המשנה ברורה
אמנם יש מקילים באופנים מסויימים ואוסרים באופנים מסויימים,
א. אם יש כהנים אחרים ודאי שאין הש''צ
יש שכר שמקיים "שויתי ה' לנגדי תמיד", בתנאי
בשו"ת יביע אומר שם לא היקל בפשיטות. אלא
אי אפשר לכלול בש"ע את כל הדוגמאות שבעולם
כלי נגישות