מאמרים
1. נראה כוונת השאלה, האם פירות הדר דינם
מותר כמבואר בספר עוד יוסף חי (פרשת ויקרא
1. בתונס ובעוד מקומות רבים נהגו לברך על
1) נכון שכך נהגו בג'רבא כמו שכתוב בספר
אין בעיה להאריך "יותר" מהכהנים, אלא שאין להאריך
תפני לרבנים אחרים שלא ידרשו יותר מדאי כסף
אין לי זמן לעיין, אולי הם צודקים. אני
כתב הרמב"ם (בפ"א מהלכות גניבה הלכה ב'): אסור
מרן בשולחנו הטהור {שולחן ערוך} או"ח (סי' קנא
עפרא לפומיה, שבא לדחות הלכה פסוקה וערוכה בידינו
הנה מדברי הרב חזון עובדיה הללו בלבד, אין
אם השואל הוא זכר עליו לצאת משם לביה"ס
עיין בספר לחם הבכורים (דף ל"ו ע"א) שכתב
בזוהר יש קטעים מלאים מוסר ופירושים נפלאים מאוד
כן מנהג ג'רבא כמו שכתב מוה''ר הגאון רבי
1. אמנם בשלחן ערוך (סימן קע סעיף סג)
1. יש פתגם שאומר: השמחה אינה מצווה אך
נראה שאסור כיון שסוף טומאה לצאת דרך החיצון,
1. אפילו בעישון אין זה מוסכם כל כך
עיין בירחון אור תורה (חשון תשמ"ח סימן ל"ג)
עיין בפירושי סידור התפלה להרוקח שכתב: כשנים הטובות
ראיתי למרן הרב עובדיה שליט"א שכתב שכוונת האר"י
אתה צודק. צריך לאומרו, וכך כתבנו גם בסידור
לעניות דעתי נראה שאם הוא עתיד להזמין אותו
כלי נגישות