מאמרים
הנכון הוא מה שכתוב אצלך בכתב האשורי ללא
א) בסידור השתדלנו בס"ד לסייע למתפלל הנכבד להבין
א) עמדו בקושיא זו כמה אחרונים. ואני כתבתי
מבחינה הלכתית אין בעיה לחלק כל הפרשה להרבה
"אנכי" אינה מוטעמת ב"קדמא" אלא ב"פשטא" שהיא טעם
1) אם ידוע בציבור שאדם זה חזר בתשובה
כלי נגישות