מאמרים
א.רש"י בדברי הימים (כ"ט י"א) פירש כפירוש השני
חירות דרשו חז"ל (אבות פ"ו) אין לך בן
ליאור רגילים לקרות לבן, אבל היום הרבה שמות
זה כולל חומוס, שעועית יבשה, פולים יבשים, גרעיני
מו"ר ועט"ר מרן ראש הישיבה שליט"א נוהג להכריז
לבנק אפשר אם הדרך האחרת בלתי אפשרית או
לענ"ד ספר "יד יהודה" (לרבי יהודה לנדא) הוא
הדבר הזה מאוד לא טוב ע"פ ההלכה, ואע"פ
א. "לבנים" רש"י לא הוצרך לפרש כי זה
מה שקידשו את החדש בזמן חז"ל ע"פ הלבנה
1. לא ידוע על חילוק בין מנהג יהדות
בשבת יש בזה איסור בתלישת שיער. אבל ביום חול
כבודו צודק ולא דייקתי בזה, אכן הדבר שנוי
יש מקילים בכל קינוח בנייר אם לא היתה
לא מתאים להראות עם בגד ים ליד האחות
כוונת רש"י כמו שבארת בסוגריים שזה דבר שאינו
א. זה טוב שאתה שואל אותו, זה עוזר
כל מה שכתב דסותר הוא רק לבנות בנין
מקום שנהגו שייך רק בשומרי תורה ומצוות וזה
צורת חמה ולבנה וכוכבים אסור בין בולטות בין
"קוה אל ה' חזק ויאמץ לבך וקוה אל
מנמהג ג'רבא היה בבית ללבוש בגד זה ובחוץ
אין שום בעי., העיקר שהם חפצים לכבד את
אם חשוב להם לקחת את המזוזות יש פיתרון,
מרן גר"ע יוסף האריך להוכיח שדעת מרן הש"ע
כלי נגישות