מאמרים
כשעניתי בתחלה כתבתי מהזכרון, וכעת בזכותך פתחתי בפנים,
אסור לבטל נישואין אחרי שנה וחצי. אם יש
"נוגה" אמצעי בין אור לחשך. לכן נאמר "ולנוגה
על פי האר"י ז"ל צריך כל אחד לקרוא
צריך לספור מחדש. נא לציין תאריך השתילה כדי
הכלל שהעושה כדעת מרן בהלכות ברכות אין מזניחין
יש קושי לענות על שאלות מעין אלו כששומעים
אלול הרחמים התשע"ג 1. בינתיים יש להימנע מלהיכנס
כספי המעשר הם חלק בלתי נפרד ממצות צדקה.
1. אם זה שקרא בתורה אינו יודע לקרא
בזמן הזה שרבים לא ידועים לקרוא כהוגן, נהגו
אם אין ברירה – תעשה התרה ותסמוך על
אין כל חיוב להוציא הלימוד בשפתיו. ובפרט בדבר
ראוי ונכון לחשוש לדעת הזוהר הקדוש שאוסר לברך
1. יש לדעת שהפרשת תרומות ומעשרות אינה איזה
כמו שמותר לעשות סיום מסכת ביום טוב ואין
זכית לכוין לשאלת הגמרא במסכת שבת (דף ק"נ
1. יש שינויים קלים בין שני הפסוקים, והמפרשים
צריך ליטול ידים עם ברכה לדעתו, וכמו שלא
הקפדה זו יש לה סמך בגמרא קידושין (דף
מבואר בגמרא (בבא מציעא כט:) ששתיית מים פושרים
אם הבצק רגיל לחלוטין רק ערבו סוכר בבצק
אולי מפני שפעם היו פניהן מכוסות ברדיד (כמ"ש
1. ניתן לחשב את כל העסקאות בחישוב שנתי,
כשמסופק באשה יבדוק באחיה, ורוב הנשים של פעם
כלי נגישות