מאמרים
אין לומר תחנון בשבתות וימים טובים וכיו"ב. ובספר
נראה מהשאלה שהמטבע הנזכר כבר הועבר הלאה ואת
נראה שיכולים להוציא מחדר לחדר ולמסור המפתח לקבלה
יש שם הרבה קבלה ולא שייך לנשים. ומכל
כלל ידוע בברכות, נגד המנהג אין אומרים ספק
על פי הקבלה צריך לכסות התפילין של ראש
לעניות דעתי אם ברור לו שיהיה מי שיעיר
בספר וספרתם לכם (הלכות ספירת העומר) סעיף מ'
כל שעומד מחמת איזה סיבה וטעם, אין בזה
יש טעם ע"פ הקבלה, מובא במשנת חסידים
דעת מרן הראשל"צ הגרע"י שליט"א שצריך להשמיע לאוזניו
לפי הפשט – כי זו היתה השפה המדוברת
א) ראשית כל יש לדעת שמה שאומרים העולם:
נוהגים כך על פי האר"י ז"ל כמו שכתב
אין דבר כזה בקבלה.
א) לא כל הש"ס, באגדות מצוי יותר סודות
1) כבר השיב על זה השואל בשאלה הבאה,
נכון שכן צריך לומר על פי הדקדוק אבל
א) קשה להכריע אם 'אלקינו' במשרת או במפסיק,
1. דברים אלו לא שייכים לאנשים פשוטים, רק
א) זה הנוסח הקדמון. ב) נוסח חבו"ד עדיף
אין אנו בקיאים בקבלה, אבל השאלה הנשאלת, אם
על פי הקבלה רק בערב החג.
רבנו בחיי כתב שהטעם שלוקחים את העגלה למקום
1) מתוך מאמר שכתב הרב ש. אבינר באור
כלי נגישות