הדיוק אינו משום קיצור הלשון דוקא הוא אלא

כך דרך התנאים לכתוב בלשון "חלקים" אפילו שאפשר

יישר כחו וחילו על בקיאותו הרבה, ולא התפניתי

עיין במסכת קידושין דף ס"ב ע"א ד"ה בשלמא,

כהן שהציבור שונאים אותו או להיפך אין לו

לכאורה מועיל ואין צריך בכל התנאים, כיון שעל

אז בסיכום מה היה לנו שם במצרים: מסעדת דגים, עם בשרים ובצל על השיפוד, ואבטיח לקינוח, הנה כך מטשטשים פרטים לא כל כך רלוונטים, ומקבלים זום ופוקוס על הדברים החשובים באמת…

הגאון משמרות כהונה (בחידושיו לקידושין דף נ"ד ע"א)

זהירות מעלוני שבת שאינם טובים , ש”ס ראשי

פרקי אבות פרק שלישי , אמירת תחנון בליל

אחת מן השתיים או שהם מקנאים בך שאתה

לפני השיעור: הלכה משלחן ערוך אורח חיים סימן

יש סדר הדורות לרבי יחיאל הלפרין זצ"ל (בן

רבן גמליאל היה אומר – משושלת הילל –

צריך שני תנאים. א. תפור או קשור. ב.

בדרך כלל לפני שמשתתפים כותבים הסכם שותפות והתנאים

לבחור היקר הי"ו. שלום! לפני כחמשים שנה כשלימדתי