עיין בכף החיים סימן ר"מ אות ס"ד וקדושת

1) לא לאחר הנישואין. 2) להעתיק בתורה ובחכמה

אם רגילים להשתמש בהם במקום חומץ יש להשתמש

1. אסור למוחקו ויש לחברו חזרה ליו"ד "לשם

תלוי בדעת האנשים וכל מקרה לגופו מה שיתיישב

מותר כמבואר בספר עוד יוסף חי (פרשת ויקרא

הנה פשוט שעל פי הפשט אין בזה איסור

ראשית כל אשריך שזה כואב לך, וזה מראה

מותר רק שיזהרו בקמיע לשמרו בקדושה

א) כיון שמתפללים קבוע מנחה וערבית בחדרים יש

יש מחמירים ליטול. אבל דעת מרן ראש הישיבה

לא זו הדרך. יש להביא רבנים שיודעים לדרוש

נראה שאסור לעשות כן דמורידו מקדושתו. עיין בשולחן

1) טוב להחמיר שישראל ישחיר את הבתים ויאמר

– ראשית עליך לוודא שעברו על העץ שלש

כל יהודי בר מצוה יכול לצבוע. רק שיאמר

דברי מרן הגר"מ מאזוז שליט"א בראיון לרדיו קול ברמה ביום ג’ ח’ ניסן תש"ע

מוסרי הפרשה | פרשת ויקהל על מעלת וקדושת

במעלת קדושת הדיבור

א. קדושת השבת. ב. אין מקרא יוצא מידי

מרן ראש הישיבה התיר דוקא אחר חצות שכבר

א. קדושת השבת. ב. הכנת והדלקת נרות שבת.

אין השאלה ברורה כ"כ. קמיעות שיש בהם שמות