מאמרים
יתקן עצמו בענייני שבת (למשל לקבל שבת מוקדם,
אחר השקיעה מעט בדיעבד מותר להתפלל מנחה וגם
האזכרה צריכה להעשות בליל השבעה, או ביום השבעה
יש לשאול רופא מוסמך שהוא שומר מצות, אם
תתחזק בשמירת שבת. תקבלו שבת חצי שעה לפני
אפשר לצום בערב שבת. ואם רוצים ניתן לומר
א) היות והרמב"ם כתב בתשובה שהעידו שפתחו התפילין
בדרך כלל הולכים אחר הזריחה הנראית והשקיעה הנראית,
שלשים יום נגמרים ביום ששי, הפדיון היה צריך
אם אינך פועל אל תתפלל לפני הנץ. תענה
כתב מרן בשולחן ערוך (סימן שמ''ב) כל הדברים
הדין הוא שצריך להתפלל בבהכ"נ עם הצבור, שכן
כל אדם אין לו אלא מקומו ושעתו, בין
כמדומה בשו''ת יביע אומר ובטהרת הבית הובא בשם
א) עד 17 דקות אחר השקיעה. ונפילת אפים
כל שעומד מחמת איזה סיבה וטעם, אין בזה
אין אומרים וידוי אחרי השקיעה כך נהגו בחו"ל
1. דלת – זה המשפט הפותח, סוגר –
א) יש מקרים שמותר להשאר עם תפלין עליו
מותר להתפלל מנחה גם בתוך אותם עשרים דקות
השאלה היכן היא ילדה, הנה לפי אופק המרכז
יש לך לוחות מוכנים. זה אמצע הזמן מהנץ
1. זה דבר שתלוי ברצון הצבור, ההלכה שגם
א) יש בזה מחלוקת גדולה, לדעת מוה"ר במנוחת
קדושה חשובה יותר מתחנון. למעשה אפשר לומר תחנון
כלי נגישות